司岗里是类似山海经一样的故事，神秘的“司岗里”，含义为葫芦、山洞或孕育器的意思。西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意思即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于阿佤山中部，离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。
水牛头，是佤族举行祭祀活动时，最重要的供奉之物，至于为什么要供奉水牛头（镖牛），据当地人说，由于水牛与佤族有着十分密切的关系，水牛在生产生活中给予佤族较大贡献，于是佤族就把水牛当作了自己的吉祥物，去崇拜它。这是佤部落一个叫博航村的龙摩爷（佤语意为众神灵居所和供奉牛头的圣地）所在。
里坎瀑布
美景藏匿深山，里坎瀑布飞流直下。在西盟众多美景中，不能不提里坎瀑布，虽然景色漂亮，但由于藏匿深山，很少有外人熟知。里坎瀑布在西盟县城东北面5公里远的地方。瀑布由东朗河、东梭河汇流而成，之后在陡峭的山崖上层层叠叠、弯弯曲曲飞泻而下。正对瀑布，是里坎傣族寨子，那里生活着63户傣族人家。
木依吉神谷
木依吉神谷离里坎瀑布7公里，但离西盟县城只有2公里，车可以直接开到山脚。木依吉是佤族传说中主宰万物、无所不能的天神。过去，佤族民居顶角上以及部落的神山树林里，都有木依吉的木雕像，以此供奉祈求山寨和家居平安。徒步进入森林，可看到崖壁上有着许多崖画那些崖画记载着佤族的进化史。在山中一处平台，有着神秘的“人头桩”（1958年前，佤族有猎人头习俗）。下山的时候，要从一棵高约50米的榕树下穿过，榕树落地生根，树枝绞在一起，犹如一道拱形门。整个木依吉神谷景点，长约1公里多，30分钟左右可以走完。
佤山榕树王
佤山榕树王位于距西盟新县城12公里的榕王寨边，紧靠募西线交通主干道，交通便利，景色宜人。榕王树干高约60余米、树冠直径长约100米、下垂气生根20多棵，宽幅达50多米，树龄未经考证。如此大面积的独树成林景观，在整个普洱市及至全省都极为罕见，因而，被人们冠之予“佤山榕树王”的美誉。佤族人尊榕树为神，他们相信木吉大神就站在全寨最高的榕树上观望着大千世界保佑山寨。因此有村寨的地方必有榕树，以树记史，建寨有多久，榕树就有多大，寨里重大的活动都在榕树下举办。
西盟人说，西盟是中国最小的县城。但是西盟浓厚的佤族文化却在西盟每个地方都显现的淋漓尽致。西盟虽小，但紧邻西盟的城市也是不错的好去处。出了西盟往临沧的澜沧方向，有着中缅边界最后一个原始部落——翁丁瓦寨。
翁丁古寨是佤山群落中最独特的地方，“翁”为水，“丁”为接，翁丁，意为连接之水。翁丁隐秘在澜沧江畔云南西南的神秘村落，翁丁一个云雾缭绕的地方。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。
走进寨子，你会发现他们的房子没有砖瓦白墙，而是用茅草和竹子搭建而成。据说这是传统民居。千百年的岁月流逝，翁丁古寨犹如亘古不变的标记。这里找不到任何现代工业的气息，房子相当简陋，没有现金的通讯设备，也没有像样的家具，他们始终保持着他们原始的生活，不被外界所吸引。简单、淳朴。现在这个寨子也开发成了旅游区，很多游客都会来看看这个中国最原始的村子是如何生活的。虽然寨子跟非洲人生活的一样落后，但是收入各方面比中国普通的村庄还要多，就单单旅游收入就是一笔不少的收入。有人评价翁丁寨里寨外的一切事物都是佤族历史文化的自然博物馆，翁丁就如同阿佤山的缩影一般，记录着佤山的远古和现在。翁丁崖画、人头桩等也都在述说着佤族的神秘文化。
【交通】
1、自驾
可选择从昆明出发，沿昆磨高速、思澜高速经玉溪、普洱市到达西盟。再由西盟出发往沧源方向到达翁丁民俗村。从昆明经西盟到达翁丁总路程较长，约20小时左右。但沿途风景较好，可观云海，一路有澜沧江陪伴。
自驾推荐路线：
昆明——普洱——西盟——澜沧——沧源——翁丁——临沧——昆明（中途可游览普洱、澜沧等地景点。）
昆明——西盟
西盟至翁丁
2、飞机——租车
景迈机场的开通可以大大简短出行时间，可乘飞机至景迈机场再选择班车或租车自驾前往西盟。
【美食】
鸡肉烂饭
也叫鸡肉稀饭或者佤族稀饭是佤族待客的上等佳肴，因其比稀粥要稠一些，与经过加工的鸡肉混合，故俗称鸡肉烂饭。以处理加工鸡肉的方式程序不同分为手撕鸡肉烂饭和刀砍两种类型。
竹筒烤鱼
又名楠香烤鱼，它是侗族同胞在竹筒烤饭制作方法的基础上创新而成的一款鱼肴。其制作方法古朴，风味别致，具有鱼肉细嫩、竹香隽永的特点。
佤族烤茶
也叫铁板烧茶，佤族烤茶汤色红酽，提神生津，解热除疾。这种茶水苦中有甜，焦中有香，现在佤族人依然保留这种饮茶习惯。
米干
思茅地区普洱县城的豆汤米干和花生汤米干远近闻名，是为正宗的素食者和微肥者的上乘食品，吃起来松软可口而鲜甜。
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